00:00:09:00
|
dret a la procreació, hi ha un corrent molt important en
|
00:00:19:00
|
filosofia del dret de
|
00:00:25:00
|
llibertat incondicional de procrear. Les posicions que he vist, sobretot als
|
00:00:32:00
|
Estats Units, van per aquí, no és sobre el dret a procrear sinó sobre la llibertat incondicional a fer-ho. Que està fundada en la
|
00:00:40:00
|
llei llibertària de la plena proprietat de si mateix. Però això ja és un tema de debat, no m'hi posiciono.
I després està la qüestió dels
|
00:00:59:00
|
pares d'intenció.
|
00:01:04:00
|
A França als anys 90 van crear un neologisme en sociologia:
|
00:01:12:00
|
"parentalité". Que venia de l'antropologia. I si mirem fa uns anys al
|
00:01:21:00
|
Quebec, hi va haver un canvi molt important, que fins i tot i va haver-hi un moment fa 10 anys, que els avis podien declarar-se pares quan aquests no responien. Així, la
|
00:01:41:00
|
maternitat i la paternitat esdevenien socials, es deslligava completament d'allò biològic i s'estructurava entorn del
|
00:01:47:00
|
desig de ser pares o mares. Però a mi no m'agrada aquesta paraula "desig", ja que des dels
|
00:01:51:00
|
arguments més reaccionaris, sobretot pensant en la homosexualitat, es titlla aquest tipus de
|
00:01:58:00
|
paternitat, maternitat, de capritxosa. Perquè "desig" vol dir tenir intenció, però és tot un procés molt més complex que el fet de tenir un caprici o un rampell. Hauríem d'intentar utilitzar altres termes o dignificar la paraula desig.
MARTA OTERO:
|
00:02:55:00
|
dret a avortar: no vol dir que ho hagis de fer, però tens el dret de fer-ho. Tant pot ser fer-ho com no. El
|
00:03:12:00
|
dret a ser mare, si a darrere vénen més
|
00:03:25:00
|
lleis per articular com ser-ho, aleshores no, gràcies. Així que ens agafarien per tot arreu. Així, jo crec que tant està implícit el dret a ser mare com el de no ser-ho. Perquè amb això de la
|
00:03:48:00
|
legalitat o no legalitat del ventre d'adopció per mi no seria discutible, em sembla obvi que hauria de ser legal, des del meu punt de vista. Hem de legalitzar les conseqüències però no el fet, perquè, realment,
|
00:04:21:00
|
si hi ha una criatura pel mig ja neix amb tots els seus drets, no?
2º PREGUNTA:
Hola, felicitar-vos a les 3 perquè ha estat molt interessant la informació, jo desconeixia moltes coses, i voldria preguntar-li a la doctora Julita coses que a mi se m'
|
00:04:49:00
|
manipula per evitar una malaltia genètica en l'ésser que naixerà, em pregunto si aquesta persona que ha nascut, quan tingui fills ja estarà
|
00:05:03:00
|
neta d'aquesta anomalia genètica o pot haver-hi algun ensurt en el moment de la manipulació que faci que ella
|
00:05:09:00
|
reprodueixi en els seus descendents aquestes anomalies.
Per una banda. Per l'altra, m'agradaria que aclaríssiu el tema del
|
00:05:20:00
|
ventre de lloguer, ja que no sé ben bé si es fan servir els
|
00:05:24:00
|
òvuls de la mare de lloguer, els de la mare o els d'una altra dona i també pel que fa al
|
00:05:30:00
|
semen del pare.
I l'altra cosa és que hi ha un
|
00:05:38:00
|
límit d'edat per fer
|
00:05:40:00
|
tractaments de reproducció assistida i m'agradaria si n'hi ha
|
00:05:45:00
|
també per ser donant, tant de sèmen com d'òvuls, per això que ha explicat la
|
00:05:50:00
|
Noèlia Igareda, que es sap que amb l'edat es desenvolupen algunes mancances. Això per la
|
00:06:01:00
|
Julita Oliveras. I a la
|
00:06:03:00
|
Marta Roca i Escoda li volia demanar que desconec per què les
|
00:06:07:00
|
mares de lloguer han de ser
|
00:06:08:00
|
dones que treballin hi hagin tingut fills.
3ª PREGUNTA:
El que m'estic plantejant després de sentir la
|
00:06:30:00
|
Noèlia Igareda, referent al
|
00:06:33:00
|
dret a la maternitat, a mi el que m'inspira en el pas següent és una
|
00:06:39:00
|
transferència de responsabilitat pública de la criança dels fills, que no quedin només en
|
00:06:45:00
|
l'àmbit privat de mares i pares.
També voldria plantejar-li a la
|
00:06:59:00
|
Maria Jesús Izquierdo el tema de l'
|
00:07:01:00
|
ambivalència entre dona i mare i si no podem exercir
|
00:07:08:00
|
identitats múltiples, com a dones, mares, professionals...
JULITA OLIVERAS:
Quan parlem de
|
00:07:26:00
|
diagnòstic genètic preimplantacional entenem un
|
00:07:35:00
|
embrió en els primers estadis de desenvolupament -dies 2-3-. En aquest moment encara s'està treballant en el laboratori en una
|
00:07:54:00
|
placa de Petri, no està encara implantat a l'úter. Aleshores, es fa un a
|
00:08:01:00
|
biòpsia de l'embrió quan es creu que podria haver-hi una
|
00:08:10:00
|
anomalia genètica.
En primer lloc, el que es fa es
|
00:08:18:00
|
desestabilitzar aquest embrió, perquè hi ha vegades que aquest embrió ja no pot evolucionar però de vegades ve de tocar-li una cèl•lula. Però ens l'hem de jugar si veiem que podríem transmetre una malaltia. De manera que si fem
|
00:08:31:00
|
diagnòstic genètic preimplantacional en el cas d'alguna sospita i veiem que un embrió sí que té un gen que provocarà una malaltia i que aquesta nova persona en serà portadora el desestimem. Si no el porta, el podem inserir.
Si ens estalviem
|
00:08:54:00
|
l'etapa de la biòpsia i nosaltres sabem que aquesta persona podria ser portadora d'aquesta malaltia, i això implica que potser se li manifesta la malaltia, potser no.
Aleshores, es parla d'un
|
00:09:15:00
|
diagnòstic genètic preimplantacional quan
|
00:09:18:00
|
es fa el diagnòstic prèviament a la implantació de l'embrió.
Quan parlem de
|
00:09:26:00
|
lloguer de l'úter, quines són les
|
00:09:34:00
|
etapes?
Tenim els
|
00:09:49:00
|
ovòcits, un òvul o molts -si hem estimulat és per tenir-ne molts- i fem una punció. D'altra banda, tenim els
|
00:09:58:00
|
espermatozous. I els posem tots junts en una
|
00:10:02:00
|
placa de Petri per a que evolucionen cap a
|
00:10:05:00
|
embrió.
Potser aquest embrió l'hem d'implantar en una
|
00:10:15:00
|
dona que tenia ovòcits infèrtils. Per tant, es tractaria d'una
|
00:10:23:00
|
donació d'ovòcits anònima.
O bé l'implantem en una
|
00:10:29:00
|
parella que els espermatozous de l'home no són fèrtils, tornant a estar en una situació de
|
00:10:36:00
|
donació de gàmetes (siguin femenins o masculins).
De vegades, podem tenir un embrió que s'ha d'implantar en una dona que vol ser mare però que els seus ovòcits no són fèrtils, en una parella de dues dones...
|
00:10:56:00
|
Hi han totes les possibilitats que ens puguem imaginar.
I els
|
00:11:01:00
|
aspectes ètics hi són des del mateix moment de tenir una criatura per
|
00:11:09:00
|
tècnica de fecundació in vitro, per exemple. Li hem de dir o no que ha nascut per ajut mèdic? I amb ajut d'un donant? En aquest cas el fill o filla ho pot voler saber qui ha estat la mare o el pare biològic.
PREGUNTA:
Pot tenir germans. Ho pot vole
|
00:11:46:00
|
llei es regula això. Quan introdueixes un embrió a l'úter no vol dir que evolucioni. A més,
|
00:11:56:00
|
com a màxim es poden introduir tres embrions, sinó hi haurien problemes
|
00:12:00:00
|
d'embarassos múltiples i tampoc es pot estar treballant amb més de sis embrions per donant a causa de
|
00:12:11:00
|
problemes de consanguinitat. És ja una situació que toca
|
00:12:18:00
|
aspectes de l'ètica.
A més hi ha els plantejaments de
|
00:12:30:00
|
data límit de donants, de gàmetes, de espermatozous i òvuls.
|
00:12:45:00
|
Segons l'edat, es va perdent la possibilitat de que els gàmetes siguin viables.
|
00:12:58:00
|
A partir dels 30 ja no pots ser donant. Hi ha informació a les universitats, en zones on hi ha gent jove.
|
00:13:14:00
|
Remuneració econòmica: en el cas de les
|
00:13:16:00
|
dones, donants d'ovòcits, se li pot pagar fins a 800 euros perquè és un procés d'estimulació dels seus ovòcits que és una
|
00:13:29:00
|
intervenció important. Mentre que als
|
00:13:31:00
|
homes: en el cas de la donació de gàmetes masculins es paga al voltant de 90 euros. Se'ls hi paga i és un tema que pot portar polèmica o no però és tota una situació.
MARTA ROCA:
Pel que fa la
|
00:13:50:00
|
gestació subrogada, ara hi ha totes aquestes possibilitats, però abans no hi eren.
|
00:13:58:00
|
A nivell de llei, a
|
00:13:59:00
|
Califòrnia -que és el principal destí dels gais espanyols que volen ser pares- i és on està permès legalment. En d'altres països el debat només es planteja de cara a
|
00:14:23:00
|
parelles heterosexuals, amb les
|
00:14:24:00
|
parelles homosexuals ni es planteja.
A
|
00:14:29:00
|
Califòrnia hi ha ara
|
00:14:32:00
|
l'obligació de que la gestant treballi i que tingui fills, perquè en tot el debat que hi ha en
|
00:14:50:00
|
bioètica des de fa any les crítiques que s'han fet més radicals han estat al voltant de
|
00:14:58:00
|
l'explotació de les dones -per tant, que no sigui per necessitat econòmica-, perquè clar, també hi ha una prestació econòmica i, a nivell legal, es vol
|
00:15:12:00
|
evitar que la dona ho faci per necessitat i que l'europeu ric vagi a aprofitar-se de la dona africana o americana pobra. I que hagi tingut fills, perquè amb la lògica legal dels Estats Units, és
|
00:15:39:00
|
perquè no sigui la primera experiència de maternitat, tot i que els ovòcits no siguin seus. Ara, que no sé si és per una qüestió mèdica. Tot això per legalitzar-ho amb unes
|
00:16:00:00
|
cauteles ètiques.
|